Raamattukritiikkiä 18.1.2015

1. Moos. 37:1 – 38:30

Kertomus alkaa tarinalla Jaakobin suvusta. Tässäkin jaksossa harjoitetaan orjakauppaa. Tällä kertaa Joosef myydään orjaksi.

Tarina jatkuu (taas kerran) selvityksellä siitä, kuka pani ketäkin. Taas syntyi lapsia jne.

16. Juuda poikkesi hänen luokseen tiepuoleen ja sanoi: "Anna minun yhtyä sinuun." Hän ei tiennyt, että nainen oli hänen miniänsä. Tämä vastasi: "Mitä annat minulle saadaksesi yhtyä minuun?"
17. Hän sanoi: "Lähetän sinulle vohlan laumastani." Nainen vastasi: "Annatko minulle pantin, kunnes sen lähetät?"

Metodina oli jälleen kiristys, korruptio ja kaupankäynti.

Matt. 12:22 – 45

Jeesus paransi mykän. Jeesus yrittää vakuuttaa, ettei hänen kykynsä ole Belsebuubin aikaansaannoksia.

Sitten Jeesus esittää uhkavaatimuksen:

”31. Sen tähden minä sanon teille: jokainen synti ja pilkka annetaan ihmisille anteeksi, mutta Hengen pilkkaamista ei anneta anteeksi.”

Tällaisen Hengen olemassaoloa ei pystytä todentamaan, joten on helppo vedota johonkin, josta ei ole näyttöä.

Nollahypoteesi on: Pyhää Henkeä ei ole olemassa.

Nyt uskovien pitää kumota nollahypoteesi todennettavalla tavalla. Annetaan kuitenkin mittausvirheelle tilaa.

Johtopäätös on, että Jeesus tiesi valehtelevansa, joten Pyhä Henki oli mitä mainioin rakennelma valheen peittämiseksi.

Lopulta Jeesus päättää valehtelunsa siihen, että ainoa merkki mikä ihmisille annetaan, on Joonaan merkki. Taas kerran olemattomat merkit omista kyvyistä peitetään todentamattomalla hypoteettisella merkillä.

Ps. 16:1 -11

Tässäkin jaksossa harrastetaan itsepetosta ja toiveajattelua seuraavaan tapaan: ”Kun hän on oikealla puolellani, minä en horju.”

Kovat on luulot tämänkin herran kyvyistä. Herralta puuttuvat näytöt ja meriitit.

Snl. 3:27 – 32

Harvinaista että tähän sananlaskuun minä voin yhtyä melkein kokonaisuudessaan lukuun ottamatta jaetta 32.

Laitetaan koko sananlasku tähän kokonaisuudessaan:

27. Älä kiellä tarvitsevalta hyvää, milloin voit sitä tehdä.
28. Älä sano lähimmäisellesi: "Mene nyt ja tule toiste, huomenna minä annan," kun sinulla kuitenkin on.
29. Älä mieti pahaa lähimmäistäsi vastaan, kun hän luottavasti asuu luonasi.
30. Älä syyttä riitele kenenkään kanssa, kun toinen ei ole tehnyt sinulle pahaa.
31. Älä kadehdi väkivaltaista äläkä omaksu hänen teitään.
32. Väärämielinen on näet Herralle kauhistus, mutta oikeamielinen on ystävyydessä hänen kanssaan.