Raamattukritiikkiä 22.9.2015

Jes 38:1 – 41:16

Jahve väittää, että Hiskia kuolee, mutta Hiskia juttelee jumalalleen ja tuo aavikkobarbaarien jumala muuttaa mielensä ja Hiskia säilyy hengissä. Siinä meni sekin argumentti tuon aavikkobarbaarien jumalan muuttumattomuudesta. Oliohan muuttaa mieltään vähän väliä. Täten Jahve on aika ailahtelevainen.

8. Minä annan aurinkokellon varjon siirtyä takaisin 10 astetta, jotka se jo on auringon mukana laskeutunut Aahaan aurinkokellossa'"*. Niin aurinko siirtyi aurinkokellossa takaisin 10 astetta, mitkä se jo oli laskeutunut.

Tuo ei nyt ole mahdollista edes kaikkivaltiaaksi väitetylle Jumalalle. Auringon pysäyttäminen tappaisi kaiken elämän maapallolla, kaikki irtain sinkoutuisi avaruuteen ja muuta mukavaa. Miksi muuttumaton jumala nyt sitten rikkoisi ”luomiaan” luonnonlakeja? Näin merkittävästä tapahtumasta ei ole mitään historiallisia lähteitä. Luulisi nyt jonkun muun kuin Raamatun tekstien kirjoittajien kiinnittäneen asiaan huomiota. Ehkä tuollainen huijaus upposi sivistymättömiin aavikkobarbaareihin, mutta on suorastaan noloa, jos joku vielä vuonna 2015 pitää noin hassua tarinaa totena.

Loput jaksosta sitten ylistetään aavikkobarbaarien jumalan suuruutta, mutta kun lukee Jesajan nimiin laitetun tekstin, niin aika mitätön heppu tuo Jahve on.

Ef 1:1 – 23

Nyt Paavali ryhtyy kiusaamaan efesolaisia. Häijy heppu tuo Paavali. Muu onkin sitten Paavalin harhaista jorinaa toimintasankarista nimeltä Jeesus. Paavalin teologinen pointti on kaiken järjellisen ajattelun tuomitseminen, sillä muuten Paavalin ja kumppaneiden huijaus paljastuisi.

Usko älyllinen perversio

Sam Harris (2007) sanoo uskon olevan pahin älyllinen perversio, jonka ihminen on tuottanut.

1. Älyllinen rehellisyys saavutetaan, kun lopetetaan epätosien asioiden pitäminen tosina; tai lopetetaan teeskentely, että todentamattomat asiat ovat tosia. (Harris 2007)
2. Raamattu ei sisällä ainuttakaan lausetta, jota ensimmäisellä vuosisadalla elänyt kirjoitustaitoinen ihminen ei olisi voinut kirjoittaa. (Harris 2006)
3. Ihmistä, joka hyväksyy uskonnollisen dogmin, tulee pitää hulluna. On vain historiallinen sattuma, että uskonnollisia dogmeja on alettu pitää tosina. (Harris 2004, 13-15, 72)
4. Sekä uskonnollisten että sekulaarien ajatusten (väitteiden) totuutta tulee arvioida samoin kriteerein. (Fleming & Harris 2005)
5. Usko raunioittaa inhimillisyyden. (Burleigh 2005)

Kohdan 1. tulisi olla ilmiselvä. Todet asiat ovat tosia – faktoja – ja epätodet epätosia. Uskon puolustaminen on pelkästään halpamaista verbaaliakrobatiaa, jolla uskovainen uskottelee sekä itselleen että muille, että juuri hänen jumalansa on olemassa. Sellaisen toiminnan hyveenä pitäminen vaatii perverssiä älyllistä epärehellisyyttä.

Myös kohta 2. on selvä. Raamattu ei ole sen kummempi kirjallinen tuotos kuin muutkaan antiikin tekstit. Raamattu tulee arvioida samoin kuin Homeroksen kirjoituksia.

Kohta 3. herätti kaiketi närää jo aavikkobarbaarien keskuudessa. Paavalikin puolustaa uskoa hulluutena, mutta hänen kirjoituksistaan voi nähdä Paavalin itsensä olleen hullu. Onneksi monia psyykkisiä sairauksia voidaan nykyään hoitaa hyvin tuloksin. Sairastuttavasta uskostakin voi parantua, eikä siihen tarvita manauksia tai rukouksia; lääketieteen menetelmät riittävät hyvin.

Kohta 4. on sekin aivan selvä. Ei ole ainuttakaan perusteta, jolla em. ajatuksia tulisi arvioida eri kriteerein. Uskonnollinen kieli ja sekulaari kieli eivät ole erillisiä kielioppeja tai kielipelejä. Edelleen ei ole olemassa mitään erillistä Jumalan logiikkaa ja ihmisen logiikkaa. Tosiasioita koskevia väitteitä tarkastellaan samoin kriteerein, eikä yksikään uskonnollinen väite läpäise totuustestiä.

Kohta 5. on ollut tämän blogin keskeinen teema.

Raamattukritiikkiä 21.9.2015

Jes 36:1 – 37:38

Jesajakin hekumoi Jahven valtuuttamalla sodalla. Väkivalta on Jahvelle ongelmanratkaisuna jotakuinkin ainoa keinoa. Tai onhan niitä vähemmän väkivaltaisia keinoja kuin sota, mutta aina Jahve toimiin ihmiskunnan etua vastaan.

Lopulta kuullan taas Jahven sanoja. Olemattoman jumalan äänien kuuluminen on taas oire mielisairaudesta. Lähes kaikki Raamatun henkilöt ovatkin selvästi hullujenhuonekamaa.

Lopulta tehdään taas yksi massamurha: 36 Niin Herran enkeli lähti ja löi Assurin leirissä 185.000 miestä. Kun aamulla noustiin varhain, he olivat kaikki kuolleina ruumiina.

Enkelillä tuli todella kiire, kun yhdessä yössä piti tappaa noinkin monta miestä.

Gal 6:1 – 18

Paavali ei millään tunnu pääsevän kirjettään loppuun.

Snl 23:24

24. Vanhurskaan isä saa riemuita ääneen. Viisaan siittäneellä on hänestä ilo.

Taas asia on juuri päinvastoin. Jotain mennyt pieleen, jos ihminen on fundamentalisti. Viisas ei ole ainakaan taivaalliseen kosmiseen despoottiin uskova. Sellainen on pelkästään haitallista.

Haittavero uskonnolliselle yhteisöille

Uskon konservatiiviset muodot myrkyttävät mielen. Tämä pätee ainakin kolmeen Aabrahamista polveutuvaan uskontoon – Judaismiin, Kristinuskoon ja Islamiin. Luultavasti sama pätee aivan kaikkiin muihinkin uskontoihin.

Valitettavan usein uskon ja uskonnon aiheuttamia haittoja ei havaita ajoissa. Uskolla ja uskonnolla ei tule olla mitään erityisasemaan ja erityissuojelua niiden haitallisuuden takia. Mikään haittavero ei ole riittävän suuri ennaltaehkäistäkseen uskon ja uskonnon haittoja. Haittaverolla voidaan korkeintaan kattaa uskon ja uskonnon haittojen korjaamiseen tarvittavia hoitokuluja.

Uskon uskonnon haitat on naamioitu taitavasti traditionaalisiin uskonnollisiin käytäntöihin. Ainakin toistaiseksi vanhemmilla on oikeus kasvattaa lapsiansa hyväksymään uskonnolliset väitteet tosina vaikka käyttämällä sitten uhkaa, pelottelua ja pakkoa. Vanhemmat joutuvat vastaaman teoistaan oikeudessa, jos he välittävät lapsilleen esimerkiksi huumeita. Suomessa ei taida olla oikeustapausta, jossa haitallisen uskon ja uskonnon välittämisestä lapsille olisi rangaistu ketään. Tosin uskon ja uskonnon nimissä tehdystä fyysisestä väkivallasta ja pedofiliasta on rangaistu ihmisiä.

Uskon ja uskonnon haittavaikutukset eivät ole pelkkiä piilovaikutuksia, vaan psyyke voi olla vaurioitunut pelkästä verbaalisesta hyväksikäytöstä johtuen. Konkreetista kattavaa tutkimusta ei Suomessa ole tehty, jossa selvitettäisiin uskon ja uskonnon psyykkisiä haittoja ihmisille. Taas kerran usko- erityisesti kristinusko - on ollut lainsäädäntövallan erityissuojeluksessa.

Tilanteen ei voi antaa jatkua nykyisen kaltaisena. Toivoa sopii, että yhteiskunnan moniarvoistuessa uskonnon haittoihin kiinnitettään huomiota valtiovallankin taholta. Uskonnollisen pluralismin etenemiseen sopii esittää toiveita: kun uskonnolliset näkemykset ja uskonnolliset vakaumukset ovat entistä moninaisempia, huomataan kaikkien uskontojen aiheuttavan samansuuntaisia haittoja.

Viime vuosina uskon ja uskonnon haitoista on alettu keskustella monen entisen fundamentalistin kerrottua julkisesti kokemuksistaan. Tätä voidaan pitää hyvänä askeleena kohti selvää uskon ja uskonnon haittojen tunnustamista.  Ehkä pian myös julkinen valtaa herää uskon ja uskonnon haittoihin. Tarvitaan pikaisia toimia, jotta usko ja uskonnot eivät pääse aiheuttamaan lisää haittoja. Aloitetaan vaikka verottomalla uskonnollisia yhteisöjä haittaverolla.

Raamattukritiikkiä 20.9.2015

Jes 33:15 – 35:10

Taas tulee perikato – ihan kuten tuli eilenkin. Ja taitaa tulla huomennakin. Niin meni profeetan ennustukset taas kerran pieleen.

2. Herra on vihastunut kaikkiin kansoihin ja kiivastunut kaikkiin niiden joukkoihin. Hän on vihkinyt ne tuhon omiksi, jättänyt ne surmattaviksi.

Niinpä niin… juu ei…Saahan sitä puhua ihan mitä haluaa, mutta fakta tuo ei ole.

Sitten seuraa taas barbaarisen primitiivistä väkivaltaa: 6. Herran miekka on verta täynnä, se tiukkuu rasvaa, lampaiden ja pukkien verta, pässien munuaisrasvaa. Herralla on näet uhri Bosrassa, suuri teurastus Edomin maassa.

Mitä minä ja monet muut olemme sanoneet Jahven sairaasta väkivallasta?

Gal 5:13 – 26

Paavali puhuu joutavia oman yhden hengen lahkonsa nimissä: 14. Koko laki on näet täytetty yhdessä käskysanassa, tässä: "Rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi."

Tuo Paavalin mielipide suivaannutti juutalaiset. Häiriintyneen jutut jätetään yleensä omaan arvoonsa, mutta on perin valitettavaa, että Paavalin hourailusta tuli teologian dogmi pitkäksi aikaa. Se taas on aiheuttanut mittaamatonta inhimillistä kärsimystä.

Snl 23:22 – 23

23. Osta totuutta, älä myy, osta viisautta, varoitusta ja ymmärrystä.

Totuus, viisaus ja ymmärrys ovat aivan ilmaisia. Ne jotka markkinoivat uskonnollisia väitteitä tosina aika tyypillisesti rahastavat tuotteesta, joka on epäkuntoinen. Tällaista kutsutaan huijaukseksi ja sillä alalla evankelistat ovat ihan eksperttejä.

Fundamentalistien lapset tarvitsevat kriittisen ajattelun taitoja

Kriittinen ajattelu on kaikille tärkeää, mutta aivan erityisen tärkeää se on niille lapsille ja nuorille, joiden vanhemmat omaavat fundamentalistisen uskonnollisen vakaumuksen. Nämä vanhemmat ovat pääsääntöisesti niin rajoittuneita, että esittävät lapsilleen selvästi epätosia väitteitä tosina. Se täyttää valehtelun kriteerit ja valehtelu on moraalitonta.

Parhaiten em. lapsia ja nuoria autetaan, kun kouluopetuksessa opetetaan kriittisen ajattelun, kyseenalaistamisen ja perustelujen vaatimisen taitoja. Jotkut lapset ja nuoret ovat luonnostaan uteliaita, kriittisiä ja skeptisiä. Valitettavan monet eivät ole tätä. Monet uskovien perheiden lapset ovat peloteltu ja uhkailtu niin, etteivät he edes uskalla esittää vanhemmilleen kipakoita kysymyksiä koskien vanhempien uskonnollisia väitteitä. Tällainen kasvatus on suorastaan väkivaltaista siten, että lapsen oma tahto pyritään nujertamaan keinolla millä hyvänsä, jotta vanhempien perusteeton auktoriteetti säilyisi edes nimellisesti. Lapset myös oppivat valehtelemaan, jotta välttyisivät rangaistukselta. Rankaisijoina ovat joko sadistiset vanhemmat tai kuviteltu Jumala – usein molemmat.

Lapsille kohtaavat vääjäämättä kognitiivisen dissonanssin, kun faktoihin perustuva kouluopetus on ristiriidassa vanhempien epätosien väitteiden kanssa. Tilannetta pahentaa se, että vanhemmat eivät joko pysty tai halua tarkastella itse omia uskomuksiaan kriittisesti ja skeptisesti. Aikuisillekin kognitiivinen dissonanssi on haitallista saati sitten lapsille, joiden kognitiiviset resurssit eivät ole vielä kehittyneet täyteen mittaansa.

Selviämistä yhteiskunnassa auttaa kriittinen ajattelu. Vain täten vältytään selvästi haitalliselta auktoriteettiuskolta. Vanhempiakin voi arvostaa näiden lapsellisista, naurettavista ja haitallisista uskomuksista huolimatta. Vielä parempaa on, kun lapset pystyvät osoittamaan vanhemmilleen uskonnollisten väitteiden perusteettomuuden ja uskon haitallisuuden hyvin perustellusti. Tällainen lapsi ja nuori on yhteiskunnallinen voimavara.

Fundamentalistiset vanhemmat ovat taakka lähes kaikessa kielteisyydessään. Kaikki tosiasiat, jotka ovat ristiriidassa heidän dogmiensa kanssa, ovat näille vanhemmille jotain kielteistä; olivat tosiasiat vaikka kuinka hyvin perusteltu ja dokumentoitu. Jos vanhemmat ovat kykenemättömiä tai haluttomia kasvattamaan lapsiaan faktaperusteisesti, yhteiskunnan on tehtävä se.

Raamattukritiikkiä 19.9.2015

Jes 30:12 – 33:12

Jesaja jatkaa mielipuolista hourailuaan. Hämmästyttävää kuinka harhaisia ihmiset voivat olla. Mikä psykiatrinen sairaus tekee ihmisistä profeettoja? Mikä saa ihmisen haluamaan profeetaksi? Olemattomalla Jumalalla ei ole asian kanssa mitään tekemistä.

Gal 4:21 – 5:12

Paavalin pähkäily alkaa rasittavaksi. Hän yrittää löytää Vanhasta Testamentista oikeutukseen harhaisille teologisille virityksilleen, mutta epäonnistuu surkeasti. Ristiriidat ja toiveajattelu hyökkäävät päin näköä. Tämän psyykeltään epävakaan hepun pohdinnoista muodostui sittemmin moni kristinuskon dogmi.

Edelleen Paavalilla on aika originelli käsitys Kristuksen tarjoamasta vapaudesta. Jeesus-hahmo ei ole millään tavoin vapautta. Päinvastoin, Jeesus-hahmo tarjoaa vain ja ainoastaan tympeää orjuutta. Herra-orja asetelma on Jeesus-hahmolle hyve; varsinkin hän itse on se orjuuttaja. Paavalin Jeesuksella ei ole mitään hyvää tarjottavaa ihmiskunnalle.

Sama pätee Paavalin pateettiselle pölinälle totuudesta. Juuri mikään Paavalin sanomisista ei ole totta. Uskovilla on aika omituinen käsitys totuudesta. Fakta ovat tosia, uskoipa niihin tai ei. Sen sijaan uskonnolliset väitteet eivät ole faktoja, joten niiden totuusarvo on epätosi; parhaimmillaankin määrittelemätön.

Jakso loppuu Paavalin väkivaltaiseen toiveajatteluun: 12. Kunpa nuo teidän kiihottajanne silpoisivat itsensä!

Snl 23:22

22. Kuule isääsi, joka on sinut siittänyt, äläkä halveksi äitiäsi, kun hän on vanhentunut.

Miten pelkkä siittäminen ansaitsee kunnioituksen. Jos isä puhuu pelkkää paskaa, ei häntä ole syytä kuunnella.