maanantai 14. toukokuuta 2018

Haittaisänmaallisen incel-hepun euroviisut


Tälläkin viikolla voisi jakaa Aasinlakki-palkinnon. Nyt on vasta maanantai, mutta jo nyt palkinnon saajaksi on hyvä ehdokas: Väinö Hirvelä Tampereelta.

Väinö on kirjoitellut viime aikoina varsin aktiivisesti Uuden Suomen Puheenvuoroon.

Tänään julkaisemansa kirjoituksen alkajaisiksi Väinö nillittää euroviisuista täräyttäen: Läski juutalainen feministi laulaa kakusta ja kuinka pojat on tyhmiä. Tämä aika lailla tiivistää mitä tällä hetkellä on länsimaisessa kulttuurissa vialla.

Aiempien kirjoitustensa perusteella Väiski on profiloitunut haittaisänmaalliseksi. Myös Väiskin profiilikuva antaa viitteitä samasta asiasta. Toinen asia mistä Väiski vaikeroi, on incel (involuntary celibacy).

Ilmeisesti Väiski saa bonuspisteitä em. jutuista Vastarintaliikkeen parissa. Muille Väiskin jutut ovat silkkaa idiotismia. Minä sanon Väiskiä paskanpuhujaksi ja idiootiksi, koska Väiskin jutut ovat silkkaa paskapuhetta ja idiotismia.

Kuinka ollakaan Väiski onnistuu yhdistämään inceliin ja haittaisänmaallisuuteen kylmän ja kovan kapitalismin. Antaa Väiskin meluta.

Mutta mitä Väiski tarkoittaa ”sukupuolikommunismilla”?

Väiskin tilityksen voi lukea tuolta:

sunnuntai 13. toukokuuta 2018

Hienoa että Eurooppa ei usko


Toisinaan aika taantumuksellinen ja vanhoillinen Kotimaa24 julkaisee jotain mielenkiintoista. Tällä kertaa Kotimaa24 kertoi uskontososiologi Jose Casanovan Suomen vierailusta ja keskusteluista, joita Casanova kävi Suomessa.

Casanova esittää teesin, että Eurooppa ja muu maailma kulkevat uskonnollisuuden suhteen eri suuntaan. Euroopassa uskonnollisuus vähenee kun taas muualla maailmassa uskonnollisuus lisääntyy. Casanovan mukaan ”Eurooppa ei usko”.

Casanovan mukaan muualla maailmassa uskonto on mahdollisuus kun Euroopassa uskonto on pakko, josta vapaudutaan.

Euroopasta sekularisoitui samalla kun siitä moderni maanosa. Casanova esittää, että toisaalta Eurooppa sekularisoitui tunnustuksellisuuden takia.

Casanova: Modernisaatio tarkoittaa yksilöllistymistä ja yksilönvapautta. Euroopassa se tulkitaan vapautumiseksi uskonnosta. Muualla se merkitsee vapautta uskonnollisiin identiteetteihin.

Usko, ihan minkä tahansa suuntauksen mukainen usko, perustuu pelkästään maagiseen ajatteluun ja myyttien pitämiseen todellisina tapahtumina. Eurooppalaiset ovat kehityksen kärjessä siinä, että sadut ja tarina nähdään pelkkinä legendoina. Edelleen myyttisistä kertomuksista ei voi johtaa muuta kuin haitallisia yhteiskuntapoliittisia toimintaohjelmia. Muulla maailmalla on paljon opittavaa eurooppalaisista.

Casanovakin huomaa, että uskontojen pelikenttä on entistä enemmän pirstaleina. Tällaisessa tilanteessa yksikään suuntaus ei ole hegemonia-asemassa ja hyvä niin. Uskosta luopuminen ei saa ihmisiä liittymään johonkin toiseen suuntaukseen. Uskosta luopuminen vapauttaa ihmiset olemaan ihmisiä sen sijaan, että ihmiset sortaisivat toisiaan uskontoonsa vedoten.

Kun entistä useampi ihminen luopuu maagisesta ajattelusta (uskosta). sitä inhimillisempi yhteiskunnasta tulee. Usko edellyttää aina totalitarismin hyväksymistä tavalla tai toisella.

Eurooppa voi olla hyvänä esimerkkinä muulle maailmalle uskonnon haittojen minimoimisesta.

lauantai 12. toukokuuta 2018

Jeesus-hepun loikkafestivaalit Helatorstaina


Muutama päivä sitten vietettiin Helatorstaita ja tarinan mukaan parituhatta vuotta sitten joku Jeesus-niminen heppu loikkasi yläilmoihin kun oli ensin kuollut ja sitten vähän virkistynyt talsien Telluksella muutaman viikon.

Aika hämmästyttävää, että vielä nykyään jotkut pitävät tällaista maagista ja mystistä kertomusta reaalimaailman tapahtumana. Mitä epäuskottavampi kertomus on, sitä enemmän maagiseen ajatteluun taipuvat ihmiset ryntäävät puolustamaan kertomuksen todenperäisyyttä.

Aika monta luonnonlakia täytyisi Helatorstain loikkafestivaaleilla rikkoa. Aina toki voi vedota ns. yliluonnollisiin tekijöihin, mutta sellaiset lakkaavat olemasta yliluonnollisia heti kun tällainen episodi verifioidaan. Näin ollen loikkafestivaalitkaan eivät kuulu verifioituihin tapahtumiin, joten kaiken nykyisen tiedon valossa sellaista ei voi tapahtua.

Saman maagisen ja mystisen tarinan mukaan Jeesus-heppu loikkasi johonkin taivaaksi kutsuttuun paikkaan. Vaikka Jeesus-heppu liikkuisi valon nopeudella, niin universumin mittakaavassa hän ei ole ehtinyt kovin kauaksi. Sitten Jeesus-hepun fanittajat väittävät Jeesus-hepun palaavan ihan pian, ehkä jo huomenna. Aika päättämätön tuo kaveri tuo Jeesus kun palaa takaisin kesken matkan, vaikka ei ole sinne taivaaseen asti vielä edes päässyt. Kai sitä ihmisiä voi kusettaa silläkin tavalla.

Helatorstain loikkafestivaalit eivät ole Jeesus-hepun fanien suosikkikirjan, Raamatun, ainoita maagisia ja mystisiä tarinoita. Oikeastaan koko opus on ihan legendaa.

Kaikkein ikävintä on se, että Jeesus-hepun fanit pyrkivät johtamaan saduista ja tarinoista muita velvoittavia yhteiskuntapoliittisia ohjelmia. Ihmiskunnan olisi jo korkea aika päästä eroon maagisesta ajattelusta.

perjantai 11. toukokuuta 2018

Lestadiolaismafian kriminaali yritystoiminta


Politiikantutkija Aini Linjakumpu jatkaa tutkimuksiaan koskien lestadiolaisia. Tällä kertaa Linjakumpu tarkastelee lestadiolaisten taloudellisia verkostoja uutuuskirjassaan Vanhoillislestadiolaisuuden taloudelliset verkostot.

Linjakumpu väittää, että lestadiolaismafiaa ei ole. Minä taas väitän, että on. Lestadiolaismafiasta olen kirjoittanut tässä blogissa mm. 1.1.2017, 10.2.2017, 10.6.2017, 20.11.2016.

Lestadiolaisten eri organisaatiot toimivat kuten mafia, vaikka Linjakumpu puhuu pelkistä verkostoista. Yritystoiminnassa erilaiset verkostot saattavat olla jopa hyödyllisiä, mutta näin ei ole koskaan sellaisten verkostojen kohdalla, joissa taustalla vaikuttavat uskonnolliset motiivit ja uskonnolliset motiivit ovat aina poikkeuksetta rikollisia, sillä ne perustuvat kiristykseen, korruptioon ja epärehelliseen kaupankäyntiin.

Suomen yrittäjien toimitusjohtaja, lestadiolainen Mikael Pentikäinen, yrittää puolustella Iltalehdessä lestadiolaismafian toimintaa. Pentikäinen väittää lestadiolaisten olevan poikkeuksellisen yritys- yrittäjämyönteisiä. Minä taas väitän lestadiolaisten yritystoiminnan olevan poikkeuksellisen rikollista.

Lestadiolaiset pyörittävät monia rakennus- ja remonttifirmoja. Lestadiolaiset omistajatahot altistavat samaan herätysliikkeeseen kuuluvan duunariremmin hyväksikäytölle. Kaikkea hyväksikäyttöä voidaan perustella sopivilla sitaateilla Raamatusta.

Rakennusalalla tapahtuu kaikenlaista kuittikikkailua, eikä ole mitään syytä olettaa, etteivätkö lestadiolaiset harrastaisi samaa kikkailua. Minä rohkenen väittää, että lestadiolaisten firmoista löytyy enemmän talouskällejä kuin muista vastaavista yrityksistä.

Kristinusko on silkkaa mafiatyylistä rikollisuutta, jota lestadiolaiset ajavat yritystoiminnan varjolla. Usko lamaannuttaa kaiken ajattelun ja tuhoaa moraalin, olipa lestadiolainen tai jonkin muun kuppikunnan uskova.

Olisi jo korkea aika toimittaa kaikissa lestadiolaisten yrityksissä erityistilintarkastus. Källit tulisi saattaa kaiken kansan ihmeteltäväksi.

torstai 10. toukokuuta 2018

Raamattuopiston misogyniset vihapuheet


Patavanhoillinen ja taantumuksellinen verkkojulkaisu antaa säännöllisesti tilaa vihamielisille mielipiteille ja tällä kertaa näkyvyyttä sai teologian tohtori Juha Sankamo, joka on Suomen Raamattuopiston palveluksessa oleva taantumuksen airut.

Sankamon teesi on suunnilleen se, että abortin laillisuus Suomessa aiheuttaa alhaisen syntyvyyden. Korrelaation tasolla asia on näin, mutta kausaliteettia ei ilmiöstä pysty todentamaan. Tällaiset vinksahtaneet väitteet ovatkin kovin tyypillisiä näille taantumuksellisille kristityille.

Sankamo: Suomessa on 1970-luvulta alkaen abortoitu noin 10 000 vauvaa vuosittain. Se tarkoittaa noin 500 000 aborttia. Noin 500 000 ihmiseltä on kielletty oikeus elämään. Abortit tehdään lähes täysin sosiaalisin perustein. Siinä riistetään ihmistaimelta oikeus elämään. Hän ei voi puhua puolestaan.

Sikiö ei nyt vain satu olemaan ihminen vaan solumöykky, joka majailee naisen kropassa. On täysin naisen oma asia, mitä tuolle solumöykylle tekee. Siihen ei ole Sankamolla mitään sanomista. On sinänsä aika huvittavaa, että nämä kiihkeät abortin vastustajat ovat järjestäen miehiä. Ei muuten Juha Sankamoltakaan kysytty haluaako hän syntyä tähän maailmaan. Maailman kannalta olisi ehkä ollut parempi, että Sankamon äiti olisi abortoinut sikiön, josta kehittyi Juha Sankamo. Samaa spekulaatiota on sovellettu myös Hitleriin ja moneen muuhun sekopäähän.

Tätä sikiön oikeutta elämään on pohdittu perusteellisesti ja on tultu siihen tulokseen, että abortti on oikein suotava lääketieteellinen toimenpide. Siihenkään ei ole Sankamolla nokan koputtamista. Jos asia noin kyrsii Juhaa, niin marinoitukoon omissa liemissään.

Sankamo: Ihmisen elämä on pyhää hedelmöityksestä viimeiseen hengen vetoon.

Tämä on tietenkin sentimentaalista uskonnollista roskaa. Sankamo saa ihan itse noudattaa omia dogmejaan, mutta hän ei voi uskottavasti perustella, miksi muiden tulisi omaksua nuo dogmit. Ei pisteitä Sankamolle tässäkään asiassa.

Sankamo: Omasta kokemuksesta, neljän alle 10-vuotiaan lapsen isänä, voin todeta, että lapsista ja perheestä saa elämän sisältöä ja iloa uskomattoman paljon.

Tällaiset yleistykset on helppo kumota. Omat kokemukset eivät ole universaaleja faktoja. Täten Sankamo voi puhua vain omasta puolestaan.

En muuten hetkeäkään usko tuohon Sankamon väitteeseen. Täytyy olla melkoinen masokisti, jos pitää pieniä lapsia muina kuin riiviöinä suurimman osan aikaa.

keskiviikko 9. toukokuuta 2018

Huhtasaaren plagioitu gradu puhuttaa edelleen


Viime talvena riitti parran pärinää presidenttiehdokas Laura Huhtasaaren plagioidusta gradusta.

Polemiikin aloitti jo aiemmin, joku Uuden Suomen Puheenvuoron aktivisti, joka todensi Huhtasaaren joidenkin blogien olevan plagioituja. Sama kaveri pystyi osoittamaan, että myös Huhtasaaren gradu olisi plagioitu.

Jyväskylän yliopisto teetti asian johdosta jonkin selvityksen. Selvityksessä todettiin noin 10 prosenttia tekstistä plagioiduksi.

Nyt Svenska Yle on tutkinut asiaan tarkemmin todeten, että noin 30 prosenttia Lauran tekstistä on plagioitua materiaalia. Tiina Simpanen kirjoitti jo vuonna 2001 gradun, jonka nimenä oli Kohti monikulttuurista koulua. Tuosta Simpasen gradusta Laura sitten kopioi omat juttunsa mainitsematta lähdettä. Jopa Simpasen kirjoitusvirheet olivat päässeet Laura tekstiin.

Pari professoria oli vahvistanut plagioinnin. Tämä on noloa lähinnä Jyväskylän yliopiston kannalta,  mutta Huhtasaarelle taas kaikenlainen epärehellisyys vakiintunut toimintapa.

Kun Yle oli julkaissut pari nopeaa blogistia oli heti kärppänä kommentoimassa uutista. Hyvä niin. Nähtäväksi jää palaako Huhtasaari taas Uuteen Suomeen puolustamaan omaa tutkimuksen kannalta epäeettistä menettelyään.

Rehellistä perussuomalaista ei vain taida löytyä.

tiistai 8. toukokuuta 2018

Kenttäpiispa Särkiön fiksaatio panemisesta


Patavanhoillista ja sysimustaa kristillisyyttä edustava kenttäpiispa Pekka Särkiö avautui Kotimaa24:n blogissaan alhaisista syntyvyysluvuista kirjoituksessa, joka oli otsikoitu: Havahtuminen hiipumiseen.

Otsikko ei kerro oikeastaan mitään, mutta tekstistä selviää Särkiön kymmenen teesia, jotka voisivat olla jonkin taantumuksellisen oikeistopuolueen puolueohjelmasta. Särkiö edustaa niin taantumuksellista ajattelua, että täytyy toivoa Särkiön avautumisten jäävän yksittäistapauksiksi. Taitaa olla turha toivo, joten meidän edistyksellisten tulee olla valppaina torjumaan synkän kristillisyyden taantumuksellisuus.

Aiemmin Särkiö on havitellut syntyvyyden lisäämistä, jotta armeijalla olisi lisää tykinruokaa.  Tällä kertaa Särkiö yhdistää panemisen ja syntyvyyden täysin perusteettomalla tavalla.

Särkiö: 1. Pidetään huolta poikien motivoinnista koulunkäyntiin, että heistä voi kasvaa naisten arvostamia puolisoita ja perheen isiä.

Tämä on suoraan incel-heppujen vaikeroinnista. Ei ole mitään perustetta väitteelle, että poikien motivoiminen lisäisi syntyvyyttä. Naisella on kaikenkattava oikeus omaan kroppaansa, eikä siihen ole yhdelläkään miehellä nokan koputtamista, olipa miehen koulutustaso mikä hyvä tahansa. Jos nainen ei halua revittää sisuskalujansa, niin lisääntyminen loppuu siihen.

Särkiö: 3. Tuodaan esille sukupuolielämän merkitystä myös lisääntymisen kannalta.

Mitä Särkiö mahtaa tarkoittaa? Suojaamatonta seksiä? Ehkäisyn kieltämistä? Seksi on oikein mukava harrastus ja tällainen viihdekäyttöön tarkoitettu paneminen näyttää ärsyttävän Särkiötä. Olisi kenttäpiispankin ollut syytä paneskella enemmän, niin ei tarvitsisi nyt vaatia muita omaksumaan yhtä taantumukselliset näkemykset panemisesta.

Särkiö: 4. Pidetään esillä ydinperheen merkitystä, josta koko yhteiskunta saa voimansa – sen sijaan, että maalataan ydinperhe menneisyyteen kuuluvana ja murskattavana jäänteenä seksuaalisen vapauden ja individualistien maailmassa.

Yksilöt muodostavat perheitä, myös niitä kenttäpiispan fanittamia ydinperheitä, joten lähtökohtana on aina yksilö. Sitä paitsi ydinperhe sosiaalisena konstruktiona on aika nuori. Taas oma panemisen puute aiheuttaa sen, että Särkiö vaatii muilta omien turhautumistensa omaksumista yhteiskuntapoliittiseksi toimintaohjelmaksi.

Särkiö: 7. Usein esitetyt taloudelliset tai hoitovapaajärjestelyt ovat tärkeä, mutta eivät ensisijainen tekijä motivoimaan lasten saamista.

Mitkä niitä ensisijaisia motiiveja sitten ovat? Lapset nyt vain sattuvat olemaan riiviöitä, eikä sellaisia haluta, ei vaikka kenttäpiispa kuinka motivoisi.

Särkiö: 9. Synnytysrahan maksaminen äideille, esimerkiksi 4000 e/1. lapsi, 5000e/toinen lapsi, 6000 e/kolmas lapsi, 7 000 e/neljännestä lapsesta eteenpäin.

Asian pitäisi olla aivan päinvastoin. Ensimmäisestä lapsesta ”vanhemmat” maksaisivat tuon neljä tonnia ja siitä eteenpäin yhä suuremmat summat. Ehkä täten vastuuton ”maailman täyttäminen lisääntymällä” saataisiin kuriin.

Olihan siellä Särkiön tekstissä muutakin, mutta olkoon tällä kertaa. Särkiön tillityksen voi lukea tuolta: